BIG（ビャルケ・インゲルス・グループ）

Bjarke Ingels Group (BIG)

ビャルケ・インゲルスの肖像、2015年
NRK P3 · CC BY-SA 2.0 · Source

デンマークの建築家ビャルケ·インゲルスが創設したBIG。“快楽主義的持続可能性”、大胆なダイアグラム的建築形態、折衷的な楽天主義によって、21世紀の建築デザインを再定義した。

生没年1974 – 現在国籍・地域丹麦様式Contemporary Danish時代現代

現代Contemporary Danish

思想の手がかり

快楽主義的持続可能性（Hedonistic Sustainability）：持続可能なデザインは犠牲や苦行ではなく、生活をより良くする方法であるべきだ。

イエス·イズ·モア（Yes Is More）：制約条件に「ノー」ではなく「イエス」と言い、制限を拒絶するのではなく複雑性を受け入れることで、前例のない解決策を創り出す。

ダイアグラム的建築（Diagrammatic Architecture）：建築の生成論理を明快な図解的物語へと単純化し、複雑な思考を大衆に理解可能にする。

実用主義的ユートピア（Pragmatic Utopia）：現実の条件と理想のヴィジョンのあいだで均衡を探り、理想を放棄せずに現実の複雑性を尊重する。

革命ではなく進化：建築の発展は生物進化のように段階的に改善を積み重ねるべきであり、突然の根本的断絶ではない。

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コミック宣言——ビャルケ·インゲルスの異色の台頭

ビャルケ·インゲルス（1974–）の台頭の道筋は、伝統的な建築巨匠とはまったく異なる。彼は有名事務所での長期間の徒弟修業を経験せず（OMAでの短期間の勤務のみ）、プリツカー賞を受賞したこともなく（広く候補者リストの上位にいると見なされているが）、建築界の厳粛な正統性を追求したこともない。その代わりに彼は2009年、一冊の漫画本——"Yes Is More"——を出版し、それを自らの建築宣言とした。これは伝統的な理論書ではなく、BIGの理念とプロジェクトの展開を連続漫画の形式で語る作品である。この選択それ自体が彼の建築哲学の体現である——複雑な建築思想を理解しやすく、共有可能で、面白くさえあるものにする。

BIGの中核的設計手法は、プロジェクトの制約条件（機能要件、敷地制限、予算、法規）を一つの単純な形式図解に翻訳することであり、この方法は「建築錬金術」と呼ばれる。例を挙げれば、8ハウス（コペンハーゲン、2010年）の生成論理は、伝統的な中庭街区を「折り曲げ」て8の字形にし、それによって地面から屋上までの連続した歩道と傾斜路を創り出すことだった——住民は自転車で地面から最上階まで到達できるのだ。この一つの単純な形式操作が、中庭、日照、景観、アクセシビリティ、コミュニティ交流という複数の問題を同時に解決する。

インゲルスの見解では、建築家はクライアントに「ノー」と言う門番であるべきではなく、あらゆる可能性に「イエス」と言うイネーブラー（可能にする者）であるべきだ。この楽天的な姿勢は、現代の建築文化においては稀少品である——批判と懐疑が主流の世界で、インゲルスの「イエス·イズ·モア」は素朴に響くが、彼の実作はこれが素朴な楽天主義ではなく、複雑な利害を構築する実践的スキルであることを証明している。彼はとりわけ、行政、デベロッパー、一般市民のあいだで調停し、対立を共有のヴィジョンへと転換することに長けている。

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コペンヒル——発電所がスキー場になるとき

コペンヒル（2019年）、正式名称アマー·リソース·センターは、BIGの「快楽主義的持続可能性」のもっとも代表性の高い宣言である。コペンハーゲンに位置するこの廃棄物発電所——通常はもっとも醜く、もっとも歓迎されない市政基盤施設——がBIGの設計によって、屋上スキー場を備えた世界唯一の発電所へと姿を変えた。450メートルの傾斜屋根は緑色の人工芝で覆われ、4本の難易度別スキーコース、歩道、85メートルのクライミングウォールを備える。

このデザインの巧妙さは、発電所という産業施設としての現実を回避していない点にある——煙突は依然としてそこにあり、しかし彼はその煙突を、1トンの二酸化炭素が排出されるたびに蒸気のスモークリングを吹き出す都市のトーテムとして設計した。BIGの目には、公害はもはや隠蔽すべき恥辱ではなく、公共教育メディアへと転換された可視化プロセスなのだ。地元住民は仕事の終わりにこのエリアを避けるのではなく、自らここに来てコーヒーを飲み、スキーをし、港の景色を楽しむ。

工学的側面から見ると、コペンヒルの屋上傾斜路は巨大なコンクリート·シェル構造であり、その下には複雑な熱回収·廃棄物処理システムが収められている。これほど巨大な異形コンクリートシェルを作動中の産業施設の上に統合することは巨大な技術的挑戦であるが、その結果はあらゆる予想を超えた——この建築は象徴的に、現代都市の根本的な問いに答えている——ごみや廃ガスや基盤施設といった、私たちが回避できない「美しくないもの」を、どのようにして私たちの日常生活の一部にし、さらには都市の誇りに変えうるのか、という問いに。

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BIGのパラドックス——批評家の標的と大衆の愛

BIGほど両極端の評価を引き起こす現代建築事務所はない。学界と批評界では、BIGはしばしば浅薄な楽天主義、市場駆動の形式主義、あるいは複雑な社会·環境問題を過剰に洗練されたダイアグラムへと単純化するものとして描写される。よくある批判は——BIGの建築はイメージのレベルであまりに成功しすぎている。そのインスタグラム適合性と拡散力はきわめて強力で、あまりに「シリアス」でないように見える。これはつまり、「あるアイデアが多くの人に理解され好まれたがゆえに、それは必然的に低価値である」と言うに等しい。

しかし公衆、クライアント、自治体から見れば、BIGはまさに彼らが欲する建築家である——最も困難な問題（気候変動、住宅危機、公共空間の劣化）を、心躍らせる具体的で建設可能な提案へと転換する能力をもつ。ニューヨークのVIA 57 West（2016）——コペンハーゲンの中庭とマンハッタンの高層ビルを一つに融合させた「コートスクレイパー」——において、BIGは極度に制約された市場条件のもとで、まったく新しい住宅類型を創り出せることを示した。抉り込まれた斜めの中庭は、プライベートなオアシスを提供しつつ、マンハッタンのスカイライン上の存在感を保つ。

BIG現象は深い問いを投げかける——建築家の公共的役割とはいったい何なのか？建築が社会に奉仕すべきであるならば、ある事務所が広範な公衆の支持を勝ち取ることで都市と政治の意思決定に影響を与えているとき——学界がどう評価しようと——それは建築の一つの成功と見なされるべきではないのか？ TEDトークでのインゲルスの言葉は、おそらく彼の立場を最もよく要約している——「私たちが望まない世界を批判することに専念するよりも、私たちが望む世界を建設することに集中しよう」。ポスト批判とポスト真実の時代にあって、この建設的な楽天主義は——あなたがその審美的趣味をどう思おうと——希少な、具体的な希望を提供している。